Un Tema para discutir, comentar e informar sobre el Aeropuerto de Bucaramanga, sus proyectos de remodelación y su fantástica historia.
Fecha : 08-Mar-2010 - Visitas : 749
Impresora 3D Una impresora 3D es una máquina capaz de realizar "impresiones" de diseños en 3D, creando piezas o maquetas volumétricas mediante la compactación de un polvo que se va depositando en un contenedor. Surgen con la idea de convertir archivos CAD en prototipos reales. Son muy adecuadas para la matricería, la prefabricación de piezas o componentes, por lo que resultan muy útiles en sectores como la arquitectura o el diseño industrial.
30-Apr-2010 - Visitas : 92
Adobe - Casas de Barro - Bloques Un material pobre y de bajo coste que a lo largo de los siglos ha demostrado ser el mejor remedio natural contra extremadas condiciones climáticas. El barro, en su utilización arquitectónica más usual del adobe, con sus inmejorables condiciones como aislante térmico y acústico, está siendo redescubierto ahora por arquitectos, impulsando en pueblos proyectos investigados de este modesto material de construcción.
15-Jul-2010 - Visitas : 23
Fachadas Flotantes - Curtain Walls El sistema de fachada flotante convencional quiere decir que los vidrios estan “capturados” por las cavidades de los perfiles. Otro sistema es el estructural donde los vidrios de la fachada estan sostenidos con silicona estructural de los perfiles del sistema.
En total participaron 8.421 lectores. Aquí, historias de las estructuras hechas por el hombre que mejor nos representan, contadas desde sus constructores, cuidadores y guardianes.
A Zipaquirá (Cundinamarca) la llenaron de volantes. En Ipiales (Nariño) recogieron firmas ante la ausencia de banda ancha. Los paisas enviaron correos pidiendo ayuda para no quedar por fuera.
Estas son sólo algunas de las reacciones que generó la propuesta que EL TIEMPO y eltiempo.com lanzaron hace un mes, una búsqueda que pretende llamar la atención sobre los tesoros que posee Colombia.
Empezamos por invitar a nuestros lectores a postular estructuras hechas por el hombre, cuyo valor de ingeniería, arquitectura e historia fuera digno de resaltar. A este llamado contestaron 1.119 personas, lo que nos dejó una lista de 225 bienes.
Después siete expertos en cultura nos ayudaron a seleccionar 21 finalistas. Para esto contamos con Luis Armando Soto, Alberto Abello, Juan Luis Mejía, Alberto Saldarriaga, Lucero Zamudio y Luis Fernando Molina.
Finalmente, durante dos semanas los colombianos votaron por sus siete favoritas. El único requisito era estar inscrito como usuario de eltiempo.com, lo que nos permitía evitar doble votación.
Vivimos momentos tensos durante la elección. Hubo cierre en foto 'finish', el sistema de votación sufrió fallas el día antes del cierre de la consulta sin afectar el resultado final y se dio un interesante debate sobre qué es patrimonio.
Sólo nos queda recordar algo: las maravillas no son invulnerables. Es compromiso de todos -propios y turistas- cuidarlas, para que nunca vayan a ser solo un recuerdo en los libros, como lo son hoy los Jardines Colgantes de Babilonia o la Biblioteca de Alejandría (Egipto). Otrora maravillas del planeta.
Así quedó la votación
Número
Maravilla
Total
1
Catedral de sal de Zipaquirá
6.654
2
Santuario de Las Lajas
5.057
3
Estatuas del Parque Arqueológico de San Agustín
4.680
4
Arquitectura Militar de Cartagena de Indias
4.389
5
Ciudad Perdida (Teyuna)
4.373
6
Hipogeos de Tierradentro
2.787
7
Teatro Colón
2.785
8
Quinta de San Pedro Alejandrino
2.783
9
Sistema hidráulico zenú de la depresión mompoxina
2.661
10
Plaza de Villa de Leyva
2.598
11
Puente de Occidente
2.476
12
Iglesia de Santa Bárbara de Mompox
2.057
13
Muelle de Puerto Colombia
1.943
14
Edificio del Museo Nacional
1.915
15
Plaza de Bolívar
1.894
16
Convento del Ecce Homo
1.849
17
Plaza de Barichara
1.822
18
Túnel de La Quiebra
1.782
19
Capitolio Nacional
1.626
20
Catedral Metropolitana de Medellín
1.624
21
Edificio del Museo de Antioquia
1.191
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Foto: Mauricio Moreno / EL TIEMPO
Fue construída en los 90, para reemplazar a la antigua que presentaba problemas estructurales.
Con 6.654 votos, la Catedral de Sal fue elegida maravilla de Colombia. Un encuentro de lo religioso y lo humano bajo tierra.
Una mujer en silla de ruedas desciende por un túnel de piso áspero, ayudada por otra. Son 87 metros de pendiente, pero la fe no solo mueve montañas, sino que también las penetra. Las acompaña un grupo de turistas, entre los que hay canadienses, australianos y gringos. Ellos no rezan pero se quedan sin palabras a la hora de describir el lugar. Así son los visitantes de la catedral de Sal.
Zipaquirá es un pueblo de calles estrechas, donde la iglesia y las antenas de celular son las estructuras más altas. De no ser por las vallas turísticas, sería difícil imaginar que debajo de las llanuras y colinas verdes se esconde la sal, ese tesoro con que los muiscas negociaban.
De estas tierras se saca el 50 por ciento de la producción que consume el país. Al día, 650 toneladas de piedra son sacadas de las entrañas del cerro del Zipa, para obtener 520 del compuesto blanco. Sin embargo, solo quedan unos 50 mineros -entre transportadores, cargeros y otros oficios- en este pueblo de Cundinamarca, y todos trabajan con la concesión Salinas de la Sabana.
Ellos aún se persignan al entrar a los socavones. Y es que es esa devoción a la Virgen del Rosario -a la que le agregan la invocación 'Morenita' o 'de Guasá', que significa sal - la que hizo que en los años 30 se decidiera retomar la tradición de construir altares en las galerías, y se labrara un templo en su honor. La idea cristalizó, como la sal misma, en 1954, cuando se abrió la primera catedral.
Las entrañas del Zipa no se cansan de dar cloruro de sodio. De hecho, es la reserva más grande este material en gema del mundo. En 1991, cuando la antigua catedral presentó fallas estructurales, se decidió construir una nueva y entonces se abrió otro nivel para la explotación salina, dejando el viejo para albergar la catedral. Un concurso público le dejó al arquitecto Roswell Garavito Pearl la tarea de hacer el diseño arquitectónico del recinto
Monumento al trabajo
Socavón adentro, los mineros parecen cíclopes que se hablan con sus ojos luminosos. Hoy en día seis cuidan la mina, pero fueron 247 personas las encargadas de labrar la iglesia a punta de martillo y dinamita. José Vicente Pinto y Miguel Sopó hicieron algunas de las tallas más representativas.
En sus tres galerías principales y 14 estaciones del Vía Crucis están las huellas de los mineros, que gastaron sus días en andamios, boca arriba, para poder tallar el techo. En sus jornadas subían peto y carne con canastas y lazos porque "una vez arriba nadie se quería bajar," recuerda Vicente Martínez. Miedo a las alturas en las profundidades de la tierra,
"No hay planos exactos como los de una casa, todo iba saliendo a medida que la roca se dejaba labrar. También hay cosas que están porque 'el minero dijo'," recuerda Jorge Casteblanco, director técnico de la catedral de Sal, y quien también participó en su construcción.
Casteblanco cambió los bisturís por la dinamita en los años 70. Un paro en la facultad de Medicina de la Nacional de Bogotá y la pregunta por la opulencia de sus primos esmeralderos lo mandaron a Sogamoso, a la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, para aprender de los maestros de Acerías Paz del Río la ingeniería de Minas.
Es un hombre que mezcla dos mundos que parecen irreconciliables: la ciencia exacta y la religión. Así como explica con detenimiento sobre las 87 toneladas de dinamita que se usaron en la construcción de la catedral, atribuye a un milagro la recuperación de su hijo.
Para hablar de la catedral, Castiblanco le hecha mano a palabras de un visitante célebre: "es el encuentro del hombre con Dios bajo la tierra". Omar Jarro, otro de los trabajadores de la mina y la Catedral, es un poco más terrenal: "Las minas no son sólo destructivas, sino una fuente creadora. Para mí esto es un orgullo, es el aporte colombiano a la ingeniería de minas".
Los zipaquireños están felices con la escogencia. No es para menos, pues desde la Alcaldía se realizó una gran campaña para la escogencia como maravilla de Colombia, que incluyó un computador a la salida del recinto para que los visitantes votaran. Pero, hay que decirlo, aunque maravillosa no es única. La iglesia de Santa Kinga, en Wieliczka (Polonia) también es subterránea y construida en una mina de sal. Sin embargo, esto no le quita ese aura de maravilla.
Camilo Sixto Baquero M.
Redactor eltiempo.com
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Foto: Archivo
Está compuesta por las murallas y los fuertes de San Fernando, San José y San Felipe.
Hoy es el monumento colonial mejor conservado de Latinoamerica y orgullo nacional, punto de encuentro de enamorados, inspiración de poetas y escenario de actividades académicas, culturales y lúdicas.
Ahora, cuando no hay amenaza de piratas ni de invasores, la función de las murallas y los fuertes de San Fernando, San José y San Felipe es servir al goce de los turistas nacionales e internacionales que visitan a Cartagena.
Esta obra se realizó por orden del rey Felipe II que encomendó la misión al mariscal de campo Luís de Tejada y al ingeniero italiano Bautista Antonelli.
Gracias a los 11 kilómetros de murallas los cartageneros se defendieron de piratas ingleses, franceses y holandeses en los siglos XVII y XVIII.
Hoy se puede pasear por los techos de sus baluartes, aquellas esquinas construidas de tal manera que hicieran las veces de garitas y al mismo tiempo, de primera defensa.
De gran ayuda fueron las fortificaciones que se levantaron alrededor de la bahía y de la ciudad, de las cuales la más importante es el Fuerte de San Felipe de Barajas, más conocido como el Castillo de San Felipe.
Actualmente hay una polémica por el estado en que se encuentran las murallas y los fuertes, debido al vandalismo y a la falta de planeación de La Heroica.
4.398 usuarios la eligieron como una de las maravillas del país.
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Foto: Archivo
La aparición de la Virgen motivó la construcción de esta joya gótica perdida en los Andes.
Hoy en día, Anselmo Argotty cuida el templo como suyo. Esta es su historia.
Cuando tenía 7 años, él llegó de la mano de sus padres a visitar el Santuario de Las Lajas, en el borde de un abismo en el cañón del río Guaitara, sur de Nariño. "Yo me le escondía a la virgen detrás de las columnas, como en un juego, pero ella me seguía con la mirada para todo lado", dice.
En esos peregrinajes decidió seguir el camino de la fe. Ahora, desde hace siete años, él es el capellán en Las Lajas y recibe a los fieles para contarles la historia desde cuando pusieron la primera piedra en el siglo XVIII.
Argotty, parado en ese mirador de unos 150 metros donde se yergue esa estructura en piedra pulida, pintada de blanco, de vitrales de colores , en un paisaje verde, habla del millar de peregrinos que llegan al año y de las numerosas placas en las afueras de la iglesia que dan testimonio de milagros.
El peregrinaje a ese Santuario, al que se accede por dos caminos tapizados por piedra pulida, acompañados por el ruido del agua, empezó desde 1887 cuando fue descubierta la imagen por Juana Mueses, una indígena, que llevaba cargada a su hija Rosa, sordomuda de nacimiento, y que de un momento a otro le dijo: "Mamita, la mestiza me llama".
Milagros
Argotty es un contador de anécdotas, como esa del estadounidense que llegó con un hijo enfermo de leucemia. "Yo le aconsejé mucha fe y un mes después llamó a decirme que no sabía cómo, pero que, por intermedio de la Virgen, su niño se había curado".
En Las Lajas hay unas 7.000 placas de agradecimiento. Argotty conoce, por ejemplo, la historia de Alfonso Santacruz, quien no deja de visitar cada mes el templo desde hace cinco años cuando fue el único ocupante de un carro que se salvó de morir quemado en Bucaramanga."Quedé en coma tres meses y solo recuerdo haber visto la virgen de Las Lajas, que nunca había visitado", dice Santacruz, quien cuenta que lo salvó de que le amputaran una pierna porque le curó una infección. Dice que lleva más de 50 visitas.
"Somos testigos del caso del señor Santractruz porque lo hospedamos aquí. Cuando llegó por primera vez daba lástima, pero en un día se sanó", dice Blanca Yepes, quien ha vivido sus 64 años a pocos metros del Santuario.
A Las Lajas llegan también fieles como Flor María Toro, quien buscó espacio entre las miles de placas después de un viaje desde Mocoa (Putumayo). "Cuando vi la Virgen me puse a llorar", dice esta mujer de 56 años y comenta que vino porque "a la distancia le pedí que curara a mi hijo de una hepatitis y para que consiguiera trabajo. Esta semana el médico me dijo que ya estaba sano y él encontró trabajo en el hospital de Mocoa".
Una joya gótica en los Andes
En Las Lajas se han construido cuatro templos, el primero fue de barro y techo de paja en 1754 y el actual se empezó a construir en enero de 1916, bajo la dirección del nariñense Lucindo Espinosa y el ecuatoriano Gualberto Pérez.
El templo tiene un estilo gótico ojival secundario del siglo XIV, se compone de tres naves cubiertas con bóvedas de crucería, tres torres que terminan en agujas decoradas con grumos y frondas; ventanales, rosetones y vitrales.
El santuario mide 27,50 metros de fondo por 15 de ancho. Hay un puente sostenido por un arco de piedra que une las riberas del Guaitara, como límite de los municipios de Ipiales y Potosí.
Hace unos cinco años el número de visitantes se había reducido por la inseguridad, pero ahora vienen desde el interior colombiano y del vecino Ecuador.
Argoty dice que "llevo años de ser peregrino y siete de ser capellán y nunca me cansaré de ver a la Virgen porque ella me ha acompañado siempre con su mirada".
Leonardo Castro
Ipiales
Para EL TIEMPO
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Foto: Archivo EL TIEMPO
Cerca de 500 estatuas están en el perímetro del Parque Arqueológico de San Agustín.
Desde que fue elegida patrimonio de la humanidad por la Unesco, los vecinos al Parque Arqueológico han empezado a entender que más allá del turismo está la cultura.
El Instituto Colombiano de Arqueología e Historia (Icanh) trabaja con la comunidad vecina para que nunca más se pierdan las estatuas de San Agustín (Huila).
En los años 80, algunas de las figuras antropomorfas masculinas de rasgos animales fueron encontradas en lugares tan diversos como Nantes (Francia) o la calle del Cartucho en Bogotá.
"Con los 11 años de la declaración de la Unesco, la comunidad ha reflexionado más sobre la importancia del lugar. Hay intención de preguntarse por el valor de las estatuas y el paisaje, de entender que todos hacen parte de él", dice Margarita Reyes, coordinadora de Patrimonio del Icanh.
El sitio
En la región se encuentran, por lo menos, 500 imponentes figuras talladas en piedra. Algunas son independientes o hacen parte de templetes funerarios o están dispersas en pequeños grupos en un área de aproximadamente 3.000 kilómetros cuadrados, en lo que se conoce como el Parque Arqueológico.
La mayor parte de las estatuas formaron parte de la parafernalia fúnebre de los antiguos pobladores del Alto Magdalena y por sus características iconográficas están relacionadas con ritos funerarios, con el poder espiritual de los muertos y en general con el mundo sobrenatural.
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